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困难。真正密法的修行者犹如竹子上的蛇一样,只有上和下两条路。这种修法具有高难度和危险性,一定要智慧高超的上根器者才能修。
有很多人认为双修法是金刚乘中男女两性的修持法,我并不怪他们有这种想法,...因此,和尚渐渐不敌诱惑,最后干脆溜之大吉,美女在后紧追不舍。和尚实在累得跑不动了,便索性两眼一闭坐在地上,心想:这下完了。但等了一会儿,什么事也没发生,便睁开眼来。这时,美女突然裂成无数碎片,文殊菩萨...
宗萨蒋扬钦哲仁波且
|双修|双运|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2345551340.html
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行为、两种果报,但遗憾的是:明明白白两条路,万万千千不肯修。
因此,不论在家、出家都要寻求出离。在家人生活要简单化,应当一心向往解脱,抓紧时间修行。否则,短暂的人生中,如果大部分精力都用于世间八法...
此公案显示出人生两条道路不同的结果。兄弟二人志向不同,人生的追求不同,即哥哥求法,弟弟求财。弟弟没有认清苦乐,将非安乐执著成安乐。在他的心目中,认为为了追求财富而奔波才是人生的意义,哥哥舍弃家业...
益西彭措堪布讲授
|功德|出家|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/11095519329.html
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老师是比什么都重要。亲近的老师太多了,太杂了,肯定是不容易成就。为什么?你的思想思路乱掉了。
古人求学跟我们现在不一样,古人讲师承,他跟一个老师,他跟老师的思想是一个方向,一个目标,一条路,容易走出来。诸位要晓得,两个老师就是两条路,三个老师就是三叉路口,四个老师就是十字街头,你往哪里走?老师愈多就愈糟糕,只能有一个,不能有两个。
诸位要问了,“法门无量誓愿学”,怎么个学法?跟一个老师...
净空法师
|持戒|戒律|善知识|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/19262330684.html
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找到了通往止息痛苦的道路-dukkha-nirodha-gamini patipada。顺着这条路走,他会根除生命中所有的痛苦。
到了这时候,禅修者可以自己看清身体的感受有多重要。从感受可以分出两条...增强,这些感受又会加强贪爱和嗔恨。这样便开始了不需外求的恶性循环。这就是dukkha-samudaya-gamini patipada,一条只会通往痛苦的道路。禅修者了解到在过去他浪费了很多时间在这条...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00174243220.html
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真正密法的修行者犹如竹子上的蛇一样,只有上和下两条路。这种修法具有高难度和危险性,一定要智慧高超的上根器者才能修。
有很多人认为双修法是金刚乘中男女两性的修持法,我并不怪他们有这种想法,其实金刚...和尚渐渐不敌诱惑,最后干脆溜之大吉,美女在后紧追不舍。和尚实在累得跑不动了,便索性两眼一闭坐在地上,心想:这下完了。但等了一会儿,什么事也没发生,便睁开眼来。这时,美女突然裂成无数碎片,文殊菩萨现出庄严...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00235443615.html
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路,这两条路便是当时的商道。佛陀常年来往于摩揭陀国的王舍城和拘萨罗国的舍卫城,这里沙门运动特别活跃,传说频毗沙罗王之弟迦留曾召集九十六种“外道”举行大斋。当时的王室,是沙门运动的支持者。佛陀的传教,就...佛陀对他说法,表示自己已经成道,这位“邪命外道”摇头离去,走上另一条路。这似乎说明了佛教从一开始就面临了其他学说的挑战。 公元前486年,80岁高龄的释迦牟尼于传教途中涅盘于末罗国(印度北方邦境内)的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07074949013.html
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下方呈圆弧型状划至上方。现出两条路。一条直而短,一条弯而长,一层层的台阶通道上,排列着一盏盏金光闪亮的灯,照耀着通道至顶峰。每次图像变换时,炉中的金黄色火柱都猛烈地〖腾一阵子。下午两点多钟,上海弟子真如...、圆、大。从正面、左面、右面看,都是师父正面容貌,正面朝东,左右两面朝南北。两眼射出多道金黄色的光柱,像利剑一般。头顶戒疤处,也射出好多条金黄色的光柱。②接着显现的是释迦牟尼佛像。头上肉髻是兰色的。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07570854090.html
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由此还引来了一段以诗会友的佳话。 修两条路 一条路是"金温铁路"(金华-温州-矾山),南先生不仅致力于国学教育,对祖国的发展建设也是呕心沥血。金温铁路的蓝图始于孙中山先生的《建国方略》,但80年来,...,为生民立命,为先圣继绝学,为万世开太平。" 这便是修一条心路,一条使中华民族通向希望的心路:重整文化断层,推动儿童读经运动。有形的路再难也易修,而修这条心路要比有形的路更要艰巨。 南先生无时无刻...
刘雨虹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20430262850.html
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静虑的详隋,光依传记、著作的记载,却无从获得彻底的认识,所以非向其他资料寻找答案不可。可找的方向当中,纪氏特别提出两条路。第一条等于修正meditation的观念。佛家的静虑本来以辨别、分析、智慧为...,华严思想更可归于观念方面的修行 (the conceptual dimension of practice),不再把它看作纯理论。 第二条可行的路是探讨早期禅僧研究华严的情形。譬如说,北宗祖师...
高明道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21474964839.html
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人性的觉悟,并且认为探索真理应该是两条路互补:一条是器证与推理,一条是觉悟与体证,甚至认为道德标准与道德价值应该置于科学真理之上。我们相信,佛教与科学的关系不但是一个富有内涵的研讨会命题,而且会导致...佛教是反科学的吗:佛教与科学有接轨点 太原白云寺方丈悲寂法师 近现代以来,将佛教与科学置于同一平台进行考察与对话已成为一个新兴的理论视域。参加讨论的,既有佛学家,也有科学家,两种原本看似排异的...
悲寂法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23484968187.html